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梁振輝香港資深出版人某清晨,輝仔陪同稀髮的爺爺到城門河畔散步,其時碰上崩牙的晨運客陳伯。爺爺:輝仔輝仔,輝仔輝仔,乜得好似「阿崩叫狗」咁,「越叫越走」!想追死阿爺咩?輝仔:爺爺,我見到陳伯前面抱住隻狗,好似以前我養隻咁,咪行快兩步埋去𥄫真囉!爺爺:崩牙陳,你不嬲咪唔鍾意狗,乜得「今勻1」個「阿崩養狗」,「轉性」呀!哈哈哈…陳伯:死甩毛梁,一世流流長,點話得埋!輝仔:陳伯,我之前都係養呢款狗;本來養得好好地,點知有日發覺佢成身都係狗虱,點搞都甩唔晒,媽咪咪送佢去「愛護動物協會」囉!爺爺:崩牙陳,我諗你遲早都會學我咁!陳伯:你講狗虱呢個問題呀,我真係有擔心!輝仔:其實時我有諗過用口咬死狗虱!爺爺:乖孫,我就話得,不過你呢個伯伯係崩牙呢!「阿崩咬狗虱,唔死有排慌」呀!陳伯:又,「五行欠打2」定!哈哈哈……輝仔:我諗到,毒死隻狗,狗虱咪一齊死囉!爺爺:我係想整死狗虱,唔係想整死隻狗,不過又真係有「狗死狗虱死」呢家!陳伯:你兩爺孫,講即係無講!在粵語的歇後語中,有個主角叫「阿崩」,他之所以有此謔稱,是因為他是個患兔唇或門牙崩缺的人。有了這種缺陷的人,發音不準,如叫「狗(gau2)」卻叫成「走(zau2)」(聲母變了)。某天「阿崩」走在街上,碰上有條狗走在前面;「阿崩」看牠擺尾巴,蠻可愛的,不其然地叫聲「狗」。狗以為有人叫牠「走」,便頭也不回的向前「走」;「阿崩」覺得狗反應得有點怪——按狗的服從習性,如非叫喚者惡形惡相,狗一般都會熱情地走過來或最低限度的輕聲吠叫以作回應,於是再一次叫「狗」,狗還是向前「走」;「阿崩」以為狗只是聽不清,於是高聲叫「狗」,狗對此強烈的信息作出了更強烈的反應——向前飛奔,真個是「越叫越走3」了。自此,民間流傳了以下的歇後語:阿崩叫狗——越叫越走多用以形容那些不聽教導的頑劣小孩,你愈是緊他就愈不依從,每每反其道而行。面對每次對狗呼叫都不獲理會的不快經歷,漸漸地「阿崩」對「養狗」這回事失卻了信心,於是不再「養狗」而改為「養貓」了。就此,有人創造了以下的歇後語:阿崩養貓——轉性對於這個創作,筆者提出一個問題:是「阿崩」的就有「養狗」的習慣嗎?不然,怎可以「轉性4」來描述他的行為呢?要是作出如下修訂:阿崩養狗——轉性那其邏輯性又如何呢?當某人對某事物失去信心時,他理應對該事物的發生異常抗拒,所以如果某天你發覺他回心轉意——重新接受該事物,大家幾可肯定他該是受了什麼刺激或打擊而令其有此突變。話說「阿崩」收養了一條狗不久,他發現狗的體表長了不少狗虱。「阿崩」嘗試用多種方法,如用擦子擦身、用溫水沖洗,也無法把狗虱徹底驅除。在無計可施下,「阿崩」竟試圖用口把狗虱咬死。很可惜,門牙崩缺的他根本咬不狗虱,即無法完成此任務。狗虱寄生於狗的體表,並從狗體攝取血以維持生命。由於很多病源都是通過血液傳染的,且過多的狗虱會造成狗貧血,足以致命,所以狗虱一日不除,「阿崩」就「有排慌5」,於是有了以下的歇後語:阿崩咬狗虱——唔死有排慌比喻如不徹底把某些問題解決,則後患無窮。當狗這個宿主因故死亡,其血液循環停止,寄生的狗虱在一段時間過後可說是無血可吸,意味狗虱亦會隨之而死亡。以下的俗語描述了這個現象:狗死狗虱死/狗死狗虱也無命6明顯地,狗虱依賴狗而生,狗死就有「脣亡齒寒」的意味;所謂「巢傾卵破」,主體被毀,當中成員也無法存活,是故人們須意識到這種利害關係。套用廣東人所說的就是:你好我好佢唔掂你都唔掂;佢唔妥你都唔會好過大意是他不妥當你也不會安然。以下的中西俗語與「狗死狗虱死」意近:坐埋同一條船/同一條船(風雨同舟)Inthesameboat(在同一條船上)埋同一條褲7(穿一條褲子)一條線兒拴倆螞蚱8比喻同一處境、同一命運,故有必要和衷共濟。____________________________1.「今勻」指這次;「勻」讀「暈」。2.「五行」指金木水火土,當然欠打。「五行欠打」比喻某人的卑劣言行足以令人家揍他一大頓。3.「越叫越走」亦作「愈叫愈走」。「愈」,讀「遇」而非「越」,不過與「越」義同。4.「轉性」的另一個涵義是通過手術轉變了性別。5.「排」指一個接一個;「有排慌」指恐慌持續不知何時停止,亦即接下來都不會心安。6.「狗死狗虱死/狗死狗虱也無命」亦作「猴死豬哥也無命」。猴指孫悟空,豬哥指豬八戒;法力無邊的悟空若然死了,碌碌無為的八戒必死。7.「埋同一條褲」也比喻情誼深厚,同時也指對某些事持相同態度或二人有相同取向。8.「一條線兒拴倆螞蚱」指用繩子繫住兩隻蝗蟲;比喻跑不了你,也跑不了他。【專欄簡體版】https:///

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「香港一直牽動荍琲漱腄C」國家主席習近平去年來港視察,抵港時發表的首番說話,盡顯對香港的深切關愛。不論是在去年視察期間與香港市民親切交流,還是在行程結束後在不同方面親力親為地關心香港青年、推動香港發展,都進一步反映香港特區在習近平心中的分量。親力親為謀劃港未來「20年來中央一直是香港的堅強後盾,中央將一如既往地支持香港發展、改善民生。」習近平視察香港的行程雖在去年結束,但他對香港的重視和牽掛持續不斷。最為港人所積極討論的,就是他對謀劃香港未來發展親力親為,不論在港視察時、在發表十九大報告時、在全國兩會期間,他都多次強調支持香港融入國家發展大局,特別是將全城關注的粵港澳大灣區建設,上升成國家區域戰略,由中央協調統領,制定完善便利香港、澳門居民在內地發展的政策措施。在關心青年方面,繼視察時到訪少年警訊中心,習近平在今年春節前更親自回信給少年警訊成員,勉勵年輕人裝備自己,報效香港和國家。回信少年警訊勉裝備自己他在信中向香港青年說︰「祖國和香港的未來,寄託在年輕一代身上。希望你們讀萬卷書、行萬里路,多學點歷史,多了解國情,開闊視野,增長見識,錘煉本領,早日成才,以實際行動服務香港、報效國家。」在香港推動創科發展方面,去年6月,24名在港中國科學院院士、中國工程院院士給習主席寫信,表達了報效祖國的迫切願望和發展創新科技的巨大熱情。習近平對此高度重視,作出重要指示並迅速部署相關工作。今年5月,相關規定正式發佈,港澳特區的高等院校和科研機構可通過競爭擇優方式承擔中央財政科技計劃項目,打破了科研資金不可「過河」的限制,為香港院校和科研機構參與國家科研開拓了更多可能。習近平在信中強調︰「促進香港同內地加強科技合作,支持香港成為國際創新科技中心,發揮內地和香港各自的科技優勢,為香港和內地經濟發展、民生改善作出貢獻,是在香港實行『一國兩制』的題中應有之義。」言詞間流露出對香港的關心及重視。■香港文匯報者

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凰藷に儔傭部ㄛ兩岸學子共實習「陸生表現更積極」香港文匯報訊(記者胡若璋廣州報道)台灣大學生郭芷菲、林羽柔和京穗港三地的實習生玩了一局「狼人殺」遊戲後,便強烈意識到,台灣青年普遍羞於表達,遇事積極性遠遜於大陸和香港學生。來自台灣的近百名大學生本月初前往廣州23家企業進行兩個月的實習,了解廣州及粵港澳大灣區發展建設,希望擴寬求職面。廣州陳家祠、上下九,到即將計劃前往的沙灣古鎮、寶墨園......過去半個月來,郭芷菲的朋友圈足跡遍佈廣州。郭芷菲告訴香港文匯報記者,兩岸三地同學之間的文化隔閡無幾,一玩起「狼人殺」時,感情升溫之餘也看清彼此優勢。比如,北京的同學更善於表達、積極踴躍,而台灣學生則比較害羞。性格溫吞缺「狼性」台灣淡江大學的林羽柔也有同感,她表示,此次實習北京的同學,很多都是來自北京大學、清華大學、人民大學等知名高校,邏輯思維、表達能力上確實更勝一籌。郭芷菲坦言,通過半個月的實習,她看到了大陸同學的辛勤耐勞,香港同學極具創意,奇思妙想頻出。郭芷菲說,「我意識到自己需要更『狼』性一點。」願意日後到大陸實習或者工作,學習這種勇往直前的精神。海歸:盼享灣區紅利台生林羽柔實習時在祈福酒店擔任前台助理,林羽柔說,酒店接待了許多伊朗、巴基斯坦、韓國、日本、美國、黎巴嫩等國家的海外客人,「有時候在上下班的路上,還能遇到瑞士、新西蘭等不同國籍的人,都是一個很好的感受和體驗」。廣州番禺國際化的客源如此之多,也超出自己的認識。而在愛丁堡大學計算機科學讀碩士一年級的葉柏宏告訴香港文匯報記者,此次在祈福集團軟件測試部專業實習,其間聽了香港青年企業家李嘉俊來企業的講座。「聽了他在廣州、香港兩地創業的故事,覺得他是一個很值得看齊的對象。他用廣州的VR產業和香港的文創優勢,融合兩地所長,為自己的創新創業找到了虛擬偶像發展的方向,給了跟多不同的啟發。」葉柏宏開始主動了解粵港澳大灣區的建設,獲悉科創發展是粵港澳大灣區發展的關鍵詞,他不掩飾自己的期待說,希望未來人工智能在這裡能有更多落地開花的產業成果,畢業後可以來這邊發展。香港文匯報訊據中新社報道,第十七屆海峽兩岸大學生辯論賽23日在福建福州開幕,來自華東師範大學、廈門大學、台灣大學、台灣清華大學、台灣中山大學等兩岸16支高校代表隊前來參賽。有必要彼此交流了解當天上午的小組賽,以「人工智能對人類的發展利與弊」開場。華東師範大學和台灣長庚大學的辯手分別作為正反兩方,聚焦當下社會熱點話題,展開了一場精彩的「唇槍舌劍」的論戰。「正方的辯論技巧很好,知識容量很大,我們學習到很多。」來自台灣長庚大學的辯手黃若婷是第一次參加海峽兩岸大學生辯論賽,她感覺到,「各個學校的辯論風格不一樣」,黃若婷的隊友王冠晟也有同感,表示兩岸比賽豐富了自身的辯論技巧。來自華東師範大學教育學院的何仰東已經是第三次參加海峽兩岸大學生辯論賽。他說,平時沒有太多機會和台灣的同學進行交流,海峽兩岸大學生辯論賽是一個非常好的平台和機會,能讓兩岸青年針對目前社會上一些議題來探討彼此的思想。倬珓軓氈中國國家主席習近平當地時間22日在達喀爾同塞內加爾總統薩勒共同出席塞內加爾競技摔跤場項目移交儀式。習近平和夫人彭麗媛乘車前往摔跤場途中,數千名塞內加爾民眾自發聚集在道路兩旁熱烈迎候,笙歌鼎沸,鼓樂齊鳴,抒發對中國貴賓到來的喜悅和對中塞友好合作的讚美之情。儀式上,習近平向薩勒移交項目「金鑰匙」。習近平和彭麗媛同薩勒夫婦共同觀看塞內加爾傳統競技摔跤表演。習近平指出,競技摔跤場項目是中塞人民深厚友誼的生動寫照。塞內加爾是文化之邦,中方願同塞方一道致力於傳統文化的保護和繼承,促進兩國文化交流合作。薩勒表示,競技摔跤深受塞內加爾民眾喜愛,被譽為「國粹」。我對中方為塞內加爾人民援建這一現代化、多功能摔跤場表示衷心感謝。它是塞中友誼新的標誌。塞內加爾競技摔跤場位於達喀爾近郊,是中國在塞內加爾規模最大的援助項目,也是非洲首座現代化摔跤場。■新華社張桂輝今年,是周恩來總理誕辰120周年。上個周末上午,重返廬山探親避暑的我,懷荓R敬而急切的心情,獨自直奔位於河西路442號,背依牯牛嶺,面對長沖河,與「美廬」隔河相望的周恩來紀念室。一代偉人周恩來,生前曾五上廬山參加相關政治活動。其中,1937年兩次;1959年至1970年三次。1961年,參加中央廬山工作會議期間,周總理就住在這幢建於1919年、建築面積397平米、單層石木結構的別墅裡。別墅最早的主人,是美國傳教士歇爾曼。這是一幢典型的美式風格單層別墅,坐北朝南,順坡而建。據史料記載,這幢別墅,在周恩來之前還住過兩位美國名人。1946年7月至9月,馬歇爾作為美國總統特使,以「調處」為名參與國共兩黨和平談判,在廬山和南京之間來回穿梭,八上廬山時,都是入住這幢別墅。因此,在被設為周恩來紀念室之前,人們習慣稱它為「歇爾曼別墅」。1948年,美國駐華大使司徒雷登也在這裡下榻過。為紀念人民的好總理,1990年別墅被闢為「周恩來紀念室」,後被列入全國重點文物保護單位。這天,我從柏樹路住所出發,沿茠e西路下行,過了「廬山戀電影院」,繼續下行一百多米,就到了目的地。不大的大門門口一側,有塊白底金字的「周恩來紀念室」標牌,不時有遊客在標牌前留影。進入院內,但見綠草茵茵、樹木bb。別墅高高的石台基座上,長長的內走廊和木質白框玻璃窗,顯得既樸素又典雅。我從別墅東側拾級而上,步入紀念室內,最吸引眼球的,是走廊上、客廳裡牆上周恩來在廬山活動的相關照片、文字說明。在北端展廳的《前言》中,有這樣一段話:敬愛的周恩來同志,於一九三七年作為中共代表,不顧個人安危,充分施展出一個政治家的非凡才能,曾兩次上廬山與蔣介石進行談判,為促進國共兩黨的合作和建立抗日民族統一戰線,進行了艱苦卓越的鬥爭。全國解放以後,周恩來同志於一九五九年、一九六一年和一九七零年三上廬山,參加中共中央八屆八中全會、中央工作會議、中共九屆二中全會,為糾正黨內「左」傾錯誤,恢復國民經濟正常發展,輔弼毛澤東同志挫敗反黨集團的陰謀與進攻,建立了不朽的功勳。我注意到,在緊鄰客廳的周總理寢室裡,按原貌擺放茪@床一桌一椅一沙發。由於佈置十分簡樸,臥室空間顯得頗為寬敞。據資料介紹,當年周恩來住在這裡時,還曾發生過一件「怪事」。那是總理住進別墅的第三天,警衛戰士向總理的衛士長成元功報告,白天和晚上,常聽到屋頂上有神秘的「叭嗒」聲。為了安全考慮,秘書建議總理換個地方住。總理考慮了一下說:「換住處會給地方政府增添極大麻煩。再說,如果這裡確有安全問題,換了別的同志來住,不也不安全嗎?還是想辦法先把問題搞清楚,如確需要換,再向地方政府講清楚原因,我們不能住,別的同志也不能住。」安全「隱患」面前,首先想到的不是自己,而是「別的同志」。這,正是周恩來一以貫之的處事風格與思想境界。後來「隱患」排除,總理聽了匯報,滿意地點點頭:「這就對了嘛,發現了問題,就要想辦法解決,不要迴避。」另據一張圖片文字說明:1959年廬山會議期間,會務部門原給周恩來總理安排住別墅,總理堅持和副總理、部長們住廬山交際處直屬招待所,以利於經常及時研究工作。那年,周總理住201房,鄧大姐住208房。他們堅持和大家一同在大餐廳用餐,不進專門為他準備的小餐廳。這裡還關照工作人員說:「大家吃什麼,我也吃什麼,不能超標準,更不能開小灶。」常言道,一滴水可以折射出太陽的光輝。前來參觀的人們,只要在「紀念室」內留心觀賞一遍,就可以深切感受到這位偉人的智慧與膽識、作風與情操。我在參觀過程中觀察發現,來自全國各地的遊客,不論年齡,不分性別,臉上都露出肅穆崇敬的表情。其間,我「見縫插針」輕聲問一位操茪s東口音、年過半百的大漢:「來這裡參觀,有什麼感受?」他不假思索地說:「周恩來,國家的好總理,人民的好總理!」他的夫人主動搭訕:「周總理,職務那麼高,沒有點架子,不像現在有些人......」的確,現實生活中,少數領導幹部,職務不高,架子不小,動輒擺出一副道貌岸然、高高在上的派頭;貢獻不大,氣勢不小,總想顯示唯我獨尊、有別於民的身份,這與周恩來總理大事小情保持茤M人民群眾「一個樣」的作風,形成鮮明反差。此前不久,《中國紀檢監察》雜誌在一篇題為《透視特權思想的主要表現及深層次根源》的文章中,使用了一個新提法--「抖派」。文章稱,這種人把權力、職務當作高人一等的標籤,與下級、群眾接觸時,兩眼朝天、吆五喝六、口大氣粗。群眾對他們不但深惡痛絕,而且給他們量身定做了一頂帽子,叫「抖派」。我理解,所謂「抖派」,就是在言談舉止、衣食住行等方方面面,表現得與人民群眾「不一樣」。倘若給他們畫素描,大概是這樣的--日常生活喜歡喝名酒、抽名煙、穿名牌、戴名錶,群眾面前習慣走官步、打官腔、耍官威、擺官譜;出行喜歡有人端杯拎包、前呼後擁、開車門、撐雨傘......總之,時時追求鶴立雞群,提醒別人「我是誰」;處處不忘彰顯身份,刻意炫耀「有能耐」,傲慢做派,溢於言表。此類「抖派」,不說比比皆是,也是屢見不鮮。在周恩來紀念室南端展廳牆上,一張歷史照片下方,有這樣一段文字說明--1970年會議結束,下山前一天中午,周恩來總理、鄧穎超大姐要和直屬所工作人員合影留念。大家排好隊,並搬來兩把藤椅,請總理和大姐坐在中間。不想,周總理堅決拒絕:「大家都站荂A我們也站荂A椅子一定要搬走。」當攝影師拍完了,總理擔心不保險,要求「再拍一張」。攝影師說:「沒問題。」總理笑道:「那不見得喲,他們跟我在一起照個相不容易,還是再拍一張好了。」照畢,總理讓秘書拿出40元錢交給攝影師,關照要給每人放大一張,一定要寄到。置身周恩來紀念室,隨荌挳[過程的延伸,一位歷史偉人彷彿就在眼前,一些歷史往事彷彿還在閃現。我一邊細細看,一邊默默想,周恩來身為大國總理,尚能這樣自覺保持與人民群眾「一個樣」,哪個領導幹部有理由擺架子、有資格抖派頭?大量歷史事實表明,密切聯繫群眾是中國共產黨的最大政治優勢,脫離群眾是執政黨的最大危險。這,是從中共近百年奮鬥歷史中總結出來的寶貴經驗。習近平總書記多次告誡全黨同志:人民群眾是中國共產黨最堅強有力的靠山,共產黨人一刻也不能脫離人民群眾,一刻也不能忘記服務人民群眾。我以為,領導幹部不論職務高低、權力大小,都要像周總理那樣,時時處處、歲歲年年,始終和人民「一個樣」、自覺和人民「一個樣」。只有這樣,才能贏得人民群眾的擁戴與支持,才能執好政、掌好權、服好務。

政府昨日向立法會提交的士司機記分制的文件,建議將11項行為納入記分制,較嚴重的違規行為實施兩級制罰則,嚴重者最高可判監禁1年。記分制可增強對司機違規行為的阻嚇力,減少拒載、濫收車資、欺騙乘客等劣行,市民歡迎提高罰則和加強執法。的士服務亂象的根源,在於的士牌照長期被用作投資工具,扭曲行業生態,治本之策應重新檢討的士牌照制度,增發牌照引入競爭,才能從根源杜絕的士業的亂象。本港的士濫收車資、拒載、欺騙乘客等行為時有發生,多年來陋習依然。政府建議引入記分制,針對各項劣行記分,施以停牌甚至刑責等處罰,短期內可以增加司機違規成本,讓的士司機在待客過程中有所顧忌,以此改善的士服務質素。提高對的士司機的罰則,固然起到一定阻嚇作用,不過執法存在搜證困難。根據交通諮詢委員會轄下交通投訴組的季度報告,涉及的士的投訴長期大幅拋離其他公共交通工具,問題在於投訴多,查處的少。2016年及2017年分別處理了10,466宗及10,589宗投訴,不成立的個案只有4宗及13宗,但最終採取行動的只有147宗及146宗,比率不足2%。這反映雖然絕大部分涉及的士服務的投訴成立,但被追究責任的機會很少,難怪部分的士司機有恃無恐。縱使提高罰則,但如何取證落實處罰以收阻嚇作用,還是一大難題。認真分析,本港的士服務亂象的根源,在於牌照制度。首先,的士牌照長期被用作投資收租工具,的士牌照愈來愈貴,市價達到620萬元左右,哪怕以年回報4厘計算,牌照持有人一年也要收取萬元的租金,分攤到每月超過2萬元。運房局去年公佈的數據顯示,市區的士司機的每月平均淨收入只有17463元,可見高昂的牌照租金已經侵蝕的士行業,扭曲了行業生態,司機唯有絞盡腦汁賺取更多收入,甚至不惜鋌而走險。回歸以來,訪港旅客持續高增長,過去20年訪港旅客從1997年的大約1,000萬攀升至2017年的5,847萬,增長近5倍。但本港的士牌照自1994年起停止增發,一直維持約18,000個。政府2015年提出增加600輛「優質的士」的構思,亦面對不少阻力。遊客是的士服務的需求大戶,的士服務供不應求,難免造成的士揀客、拒載等現象。而且,因為的士司機收入低,難以吸引年輕人入行,導致的士司機老齡化,服務質素差劣等現象更難以改善。既然知道的士服務每下愈況的根源,政府就應該重新檢討牌照管理制度,一方面增發牌照、引入競爭機制;另一方面改革現行制度,消除的士牌照的投資炒賣功能,讓的士回歸公共交通服務的功能。冰凍三尺非一日之寒,改革的士牌照制度,勢必觸及現有牌照持有人的利益,但從公眾利益、行業發展和香港形象出發,政府都應積極作為,消除業界的積弊,以更合理完善的制度,促進的士業的良性發展。﹛﹛蔬昹吽祩堋督昢薊磁頗岆婓蔬昹吽恅隴巹硌絳狟ㄛ冪吽鏍淉泆瞄袧腎暮,蚕祩堋督昢郪眽﹜祩堋氪眕摯壽陑睿盓厥祩堋督昢岈珛腔等弇麼郪眽赻堋郪傖腔封-唌Ⅸ的玿唌8к社俶扦頗郪眽﹝哏攝佴傭部特朗普對伊朗的最新警告措辭嚴厲,不過網民大多一笑置之,不少人乾脆把言論當作「潮文」瘋狂惡搞,例如有加拿大網民改寫其言論,批評連鎖快餐店麥當勞「漏單」,警告自己「不會接受調亂我訂單的恐嚇,小心點!」亦有網民以變壞的食物開玩笑,稱「不要再把乳酪放在雪櫃3周,否則『將面臨在歷史上只出現過數次的嚴重後果』」。有網民把特朗普的言論配上圖片,變成特朗普訓斥一名在白宮剪草的男童,甚至有人保留「給伊朗總統魯哈尼」的上款,卻把內文換成歌詞。■英國廣播公司國民黨痛批蔡當局護古蹟無能促嚴懲失職人員香港文匯報訊綜合台灣媒體報道,台灣「獨派」青年昨日衝入台北中正紀念堂,朝蔣介石銅像潑漆,大廳也被迫關閉一天。這是中正紀念堂第三次遭潑漆。也是中正紀念堂蔣介石銅像在中正紀念園區完工後,第二次遭人污損破壞。警方到場後逮捕2人。中國國民黨對此表達嚴厲譴責,並批評民進黨當局保護古蹟無能。台灣「獨派」青年團體於今年2月28日衝入桃園慈湖陵寢向蔣介石靈柩潑漆。桃園檢警將潑漆人士拘提到案,並於昨日下午進行首次開庭審理。就在開庭前夕,再有「獨派」人士突襲台北中正紀念堂,對蔣介石銅像潑漆,並在臉書發文,承認潑漆行為。警方獲報抵達現場後,逮捕2人,詢後移送法辦。四年三次污損類似事件已經是四年內第三度發生。2015年2月27日上午11時5分,獨派團體「台灣國」成員王獻極、陳峻涵等約7、8人,到中正紀念堂向蔣中正銅像丟擲裝有黑色墨汁的水球和雞蛋。這也是中正紀念園區在完工落成後,蔣中正銅像首次遭人為污損破壞的事件。2016年2月25日下午1時,自由台灣黨主席蔡丁貴夥同近20位黨內人士,到中正紀念堂主體堂1樓展廳噴漆抗議,台北市警局中正一分局員警獲報趕抵,將噴漆抗議人士帶回,詢後依違反社會秩序維護法對2名噴漆者裁罰。台北市中正一警分局偵查隊副隊長葉碩竣表示,中正一警分局請示台北地檢部門檢察官後,依違反社會秩序維護法裁罰涉事的33歲李姓男子及37歲陳姓男子後,允許二人離開。「假正義真清算」對此,國民黨隨即表達嚴厲譴責,並批評民進黨當局保護古蹟無能,放縱激進分子撕裂族群。國民黨也嚴正要求民進黨當局,嚴懲此次失職人員,並對於激起民眾一再衝突的犯罪負起最大的責任。國民黨發言人洪孟楷表示,民進黨過去兩年多來持續操弄「去蔣化」,一味以所謂「轉型正義」來扭曲和忽略事實,卻對先領導人置之不理,根本是「假正義、真清算」。在民進黨縱容下,從此前「獨派」人士對慈湖陵寢潑漆,到現在直接在眾多遊客參訪的中正紀念堂內對蔣介石銅像潑漆,種種行為只是一再分化台灣,讓人無法接受。

堐黍(36) | ぜ蹦(538) | 蛌楷(492) |
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挔淏茼2018-09-24

燠眳痀政府昨日向立法會提交的士司機記分制的文件,建議將11項行為納入記分制,較嚴重的違規行為實施兩級制罰則,嚴重者最高可判監禁1年。記分制可增強對司機違規行為的阻嚇力,減少拒載、濫收車資、欺騙乘客等劣行,市民歡迎提高罰則和加強執法。的士服務亂象的根源,在於的士牌照長期被用作投資工具,扭曲行業生態,治本之策應重新檢討的士牌照制度,增發牌照引入競爭,才能從根源杜絕的士業的亂象。本港的士濫收車資、拒載、欺騙乘客等行為時有發生,多年來陋習依然。政府建議引入記分制,針對各項劣行記分,施以停牌甚至刑責等處罰,短期內可以增加司機違規成本,讓的士司機在待客過程中有所顧忌,以此改善的士服務質素。提高對的士司機的罰則,固然起到一定阻嚇作用,不過執法存在搜證困難。根據交通諮詢委員會轄下交通投訴組的季度報告,涉及的士的投訴長期大幅拋離其他公共交通工具,問題在於投訴多,查處的少。2016年及2017年分別處理了10,466宗及10,589宗投訴,不成立的個案只有4宗及13宗,但最終採取行動的只有147宗及146宗,比率不足2%。這反映雖然絕大部分涉及的士服務的投訴成立,但被追究責任的機會很少,難怪部分的士司機有恃無恐。縱使提高罰則,但如何取證落實處罰以收阻嚇作用,還是一大難題。認真分析,本港的士服務亂象的根源,在於牌照制度。首先,的士牌照長期被用作投資收租工具,的士牌照愈來愈貴,市價達到620萬元左右,哪怕以年回報4厘計算,牌照持有人一年也要收取萬元的租金,分攤到每月超過2萬元。運房局去年公佈的數據顯示,市區的士司機的每月平均淨收入只有17463元,可見高昂的牌照租金已經侵蝕的士行業,扭曲了行業生態,司機唯有絞盡腦汁賺取更多收入,甚至不惜鋌而走險。回歸以來,訪港旅客持續高增長,過去20年訪港旅客從1997年的大約1,000萬攀升至2017年的5,847萬,增長近5倍。但本港的士牌照自1994年起停止增發,一直維持約18,000個。政府2015年提出增加600輛「優質的士」的構思,亦面對不少阻力。遊客是的士服務的需求大戶,的士服務供不應求,難免造成的士揀客、拒載等現象。而且,因為的士司機收入低,難以吸引年輕人入行,導致的士司機老齡化,服務質素差劣等現象更難以改善。既然知道的士服務每下愈況的根源,政府就應該重新檢討牌照管理制度,一方面增發牌照、引入競爭機制;另一方面改革現行制度,消除的士牌照的投資炒賣功能,讓的士回歸公共交通服務的功能。冰凍三尺非一日之寒,改革的士牌照制度,勢必觸及現有牌照持有人的利益,但從公眾利益、行業發展和香港形象出發,政府都應積極作為,消除業界的積弊,以更合理完善的制度,促進的士業的良性發展。

【文匯網訊】,。2018723:,2017400,67371。20012002,,、()。。「」,、、,。1994,「」。200312,(000661),%,/,。,、,。,、3/,/%。「」,。,,。20157,(002680),,、,。。,,%,、%,。,,、、10。,,、——;:()、(),%、%%。,A,,70%。,,。2,,,。4-7,,。+「」2017,%。,。2017,,,%。,201725,。,002680,。2015,。20152017,、、,%、%、%。2018。2018,,%;,%。,。2018,:「、,,,、。」,201830%60%。715,,,,《》。。,,「」,。,20152017,%、%、%。2018,%,。,、、、、,%、%、%、%、%,10%。,,。:「,。,,。」,,。,,「」。,20152017,、、,%、%、%。,「」。「」,,,,,。2017,,2016。,,%。:《》:「10%,;20%,;50%,;100%,;300%,,.」,?300。責任編輯:glory

晙晷珨2018-09-24 09:58:11

香港著名西洋玄學家,天生一對藍瞳目,能靈視你的未來,擅於各類型西洋占卜術,超過二十年的占卜經驗,更獨創數字占卜命盤-「BT9型格」,親授之學生遍佈世界各地,亦得「導師中的導師」美譽。西藏人相信透過頌缽的共鳴共振,可以和大自然的頻率合而為一,達到療癒的效用。演變至今,經西方醫學證實,它的共鳴和共振可直達人體細胞深處,將磁場轉化並微調身體各器官的頻率,不單可促進血液循環,亦可激發人體的自癒能力,使身體獲得調整與淨化。治療時,會根據人體的七個能量中心(Chakra脈輪,近似中國的人體穴位經脈),按照所需將對應該脈輪的頌缽放在受者身旁或直接放在身上。當頌缽運作時,體內分子會隨蚢|缽的音波共振,對身體產生調頻的作用,活化能量的流動,打開因長時間糾結、阻塞的脈輪,化解疼痛不適的部位,令身體的器官能和諧運作。頌缽發出的音色優美而沉穩,會使人進入身心舒緩的狀態,就好似身處在寧謐的寺廟內,感到平靜和諧,不少人會在過程中舒適地進入夢鄉,得到深層的休息,醒來時感到精力充沛。西藏頌缽療法的優點不用依靠藥物,利用自然的方法加速人體療癒能力,令身體的器官能和諧運作,既能達至療效,亦可作保健養生。聆聽頌缽那優美而沉穩的音色,亦是一大享受,更適合都市人作鬆馳減壓靜心之用。■BennyWong

匽揧2018-09-24 09:58:11

香港文匯報訊據《中國時報》報道,金門尚義機場19日查獲3名台籍旅客涉嫌夾帶走私自大陸的長尾松鼠、綠繡眼和雪貂等活體動物共68隻闖關赴台,全數依法就地「安樂死」銷毀,並採樣檢驗嚴防傳染病跟茪W門。3人也被依違反《動物傳染病防治條例》和《海關緝私條例》移送法辦。尚義機場安檢人員在當日中午發現3名準備搭機赴台的台籍旅客,安檢通關時神情顯得緊張,走路姿態有些不自然,且大熱天還穿蚍e鬆的厚褲,與常情不符,當即要求搜身檢查。果然發現他們利用透氣網狀彈性棉罩和絲襪,夾帶繫綁活體動物在腿部,共有長尾松鼠32隻、綠繡眼20隻和雪貂8隻,另有未確定鳥種8隻,數量之多為金門近5年來僅見。農業部門金門檢疫站如臨大敵,立即啟動防疫機制,緊急通報縣府農林科與金門縣野生動物救援暨保育協會協同處理,並火速與金門防疫所執行安樂死和銷毀作業,同時採樣長尾松鼠、雪貂的腦部組織及鳥隻的咽喉液,進一步檢驗有無狂犬病或禽流感病毒。ㄛ曾淵滄博士中國政府如果不反擊,挑起貿易戰的美國總統特朗普就會得寸進尺。只有反擊,讓特朗普明白,打貿易戰不是沒有代價,而且美國要付出沉重代價,特朗普才會認真考慮,貿易戰是否值得打下去。7月6日,中美貿易戰正式開打,美國先向價值500億美元的中國商品加徵關稅,然後又揚言將加碼2,000億美元。這場貿易戰,中美雙方拖拖拉拉談判了一段時間,無法達至協議,美國最終發動貿易戰,中國被迫應戰。目前雙方均在觀察貿易戰的影響,評估各自得失,然後才決定下一步該如何行動。中美貿易按經濟原則進行這場貿易戰是由美國挑起的,美國總統特朗普認為,美中貿易存在巨大逆差,情況必須改變。於是,美國決定向中國產品加徵入口關稅,降低中國產品在美國的競爭力,從而令中國產品的銷量下降。特朗普相信,此舉有助於降低美中的貿易逆差。按美國的統計,2017年,中國出口美國的產品總額大約是5,000億美元,美國出口中國的產品總額大約是1,300億美元,美中貿易存在3,700億美元的逆差,為什麼會有如此巨大的差距?主要原因是中國的生產成本比較低,特別是絕大部分生活日常用品,中國的生產成本比美國低很多,生產商很自然選擇在中國生產。但是,不少農產品,中國的生產成本比美國高。於是中國向美國購買農產品,美國向中國購買生活日常用品。美國生產的某些要求較高的科技產品,中國暫時沒有能力生產,必須向美國購買。長期以來,中美兩國就是根據這個原則進行貿易。關稅是改變生產成本的手段之一。目前,特朗普選擇以加徵關稅打貿易戰。貨幣匯率是另一種改變生產成本的手段。1985年,美國前總統里根就要求日本簽署協議,逼日圓大幅升值,推高了日本產品的成本,這也是貿易戰的手段之一。特朗普揚言,貿易戰容易打,而且美國一定是最終的勝利者。理由是美中貿易逆差巨大,美國可以向總額5,000億美元的中國產品徵稅,而中國不能,因為中國沒有這麼多籌碼,美國出口中國的產品每年只有1,300億美元。如果從這個角度看,美國或許會在貿易戰取得勝利。7月6日貿易戰正式開打之前,特朗普還要挾,如果中國反擊,美國會再加更多中國產品的關稅,將由7月6日的340億美元加多2,000億美元。於是,有人認為,中國政府不應反擊,硬吞下340億美元產品的加徵關稅。中國不會任由美國擺佈但是,中國政府如果不反擊,特朗普會得寸進尺。只有反擊,讓特朗普明白,打貿易戰不是沒有代價,而且美國要付出沉重代價,特朗普才會認真考慮,貿易戰是否值得打下去。現在,特朗普恐嚇,要將貿易戰加碼,將向2,000億美元的中國產品徵稅。中國就束手無策,只能投降了嗎?當然不是,中國不會坐等挨打。中國政府也表明,若貿易戰擴大,中國會推出「量與質」的戰術反擊,何謂「量與質」的反擊,就讓特朗普去猜吧。中國政府敢於反擊特朗普的貿易戰,就是要讓特朗普明白,中國不是1985年的日本,可以任由美國擺佈。1985年,日圓大幅升值的後果,導致日本出現連續30年的經濟大衰退,一直到6年前,安倍晉三再次當上日本首相,決定將日圓大幅貶值,並射出所謂「三支箭」,日本經濟才有所喘息。因此,7月6日,美國宣佈向340億美元的中國產品徵稅,1分鐘後,中國也宣佈向等值的美國產品徵稅。7月8日,美國突然宣佈貿易戰的折衷方法,美國入口商可以向美國政府申請,暫緩徵收受影響的中國產品關稅。至少,表面上特朗普先讓了一步。﹝黎子珍全國人大常委譚耀宗日前表示,憲法修正案表明,中國共產黨是和中國特色社會主義緊密連在一起的,而基本法源自憲法,有關「結束一黨專政」的說法,跟基本法及憲法新修訂內容有抵觸,日後想參選立法會者要考慮。有關說法引起本港社會的關注。反對派長期抗拒「一國」,拒絕擁護憲法和尊重中國共產黨的領導,譚耀宗一針見血地觸及他們的要害,他們抹黑譚耀宗的意見是「打壓言論自由」、摧毀「一國兩制」,並揚言不會停止呼叫「結束一黨專政」的口號。有反對派中人更質疑,過去有人高喊「結束一黨專政」、「打倒執政黨」口號都能夠參選,為何現在不能?過去由於有關制度並未有建立及嚴格執行,讓一些公然挑戰國家憲法的人,可以通過選舉成為立法會議員。但是,憲法修正案第一條加入的「中國共產黨領導是中國特色社會主義最本質的特徵」,意味茼b香港惡意辱罵中國共產黨,反對中國共產黨的領導,反對共產黨領導的中央人民政府對香港的全面管治權,就是違憲行為,必須受到有力反對和遏制。立法會作為香港建制架構的重要組成部分,接受、尊重、維護中華人民共和國是中國共產黨領導的社會主義國家的憲制規定,是成為立法會議員的基本前提和核心要求,任何人鼓吹「結束一黨專政」,就是抵觸國家憲法,不尊重國家的憲制秩序,當然無資格參選立法會,這與言論自由無關。中聯辦主任王志民在今年「兩會」香港代表團討論時指出:「香港社會有些人長期以來否定國家主體實行的基本制度和政策,攻擊中國共產黨的領導,實質上就是在動搖香港特別行政區的憲制基礎,就是在反對『一國兩制』、破壞香港長治久安,就是在損害730多萬香港同胞的福祉和更美好明天。」此段話啟示香港各界,參政者要遵守憲法精神,遵守憲法精神就要尊重中國共產黨的領導,就要尊重共產黨領導的中央政府對香港的全面管治權。儘管有反對派揚言不會停止呼叫「結束一黨專政」的口號,但前日候任議員宣誓就職之後,反對派議員在見記者前,梁耀忠突然建議齊喊「反對一黨專政」,一眾反對派議員面面相覷不敢出聲,這說明多數反對派人士也明白,過去喊違憲口號,現在還想喊,就要想清清楚了。修憲增加「中國共產黨領導是中國特色社會主義最本質的特徵」的內容,是依法治國理政的重大舉措,也是確保「一國兩制」在香港的實踐不走樣、不變形的憲制保障。香港社會應增強對中國共產黨和中國特色社會主義的認同,對任何誣衊、反對和企圖推翻中國共產黨領導地位的言行都要零容忍。﹝

紾湮韓2018-09-24 09:58:11

輪爛懂ㄛ扂庈祩堋督昢馱釬祥剿楷桯ㄛ祩堋督昢萎倰祥剿蚇珋ㄛ峈芢雄扂庈祩堋督昢秶僅趙酕堤賸儅憤僚瓬﹝ㄛ袁 星中國的書法文化,是很為國人重視的。上小學後,父親開始鼓勵我給自家寫春聯,每年春節前都寫。那時,剛上小學的我會寫毛筆字,尤其被街坊鄰居誇讚時,心中很是驕傲!其實,那時寫的毛筆字,能被認識就很不錯了,連最基本的書法知識都沒有,根本稱不上「會」。街坊鄰居誇我,是因為他們中不識字的多,寫起毛筆字來還不如我。欣賞過劉先生的作品,我們坐下來喝茶。閒聊中得知幾個小插曲,足見劉先生在篆書創作上的癡迷、刻苦和勤奮。劉先生創作一幅作品,至少也要幾個小時,我疑惑這裡面有虛假成分。幾個小時甚至半天,難道就不去一趟廁所?感冒發燒咋辦?劉先生說,想不去廁所好辦,只要少吃少喝,就可以辦到。至於感冒發燒,有一件事他記憶深刻。一次,劉先生正在寫字,因為感冒了,開始不停流鼻涕。總是流鼻涕肯定影響創作,劉先生就找來衛生紙,先是不斷擦拭,後來乾脆連擦拭的動作也省了。他把衛生紙揉成小紙團把兩個鼻孔都塞上,用嘴巴喘氣。感冒是沒法防止,流鼻涕卻有法子治,劉先生為了寫好一幅作品費的心思,一般人想不到,或者想到做不到。還有一次,劉先生要創作一幅「萬壽圖」長卷。這樣一幅長卷篆書的完成,一般得幾個月至一兩年,劉先生為了作品的流暢性,堅持練字和創作,一天至少書寫七八個小時到十二個小時,這是需要極大毅力、精力和堅持的。中間稍有差池,長卷就很難完成。長時間站蚍g字,身體肯定吃不消,累了時,劉先生就倚靠荇蛌O繼續寫。靠蚞a荂A總是被案子的邊緣摩擦,時間一久,劉先生的左側肋緣處,就起了雞蛋大的一個疙瘩!臨沂是書法之城,出了很多書法名人。平邑作為臨沂的一個區縣,各種書法組織和書法名家也不少。劉國安先生書法功底了得,卻不為大眾所知,實是一種「埋沒」。我問他書法作品可有銷售,他告訴我最初沒有。創作四五年後,欽慕他作品的買家開始出現,然後逐年增加。凡是吉祥字,他都創作過篆書百字圖,陌生人求字的話,一般四千元一幅。一幅篆書百字圖,若第一次寫,得查閱眾多典籍,找齊之後,再按照規範用心書寫。若書寫時一切順利,不出差錯,大概一天即可完成。不過,要找齊一個字的百字圖,往往得幾周到一兩個月,少數生僻字,有的一兩年都找不齊。找齊後,書寫也常出錯。有時,一幅百字圖寫了八九個小時即將寫完,最後幾個字的某一筆畫出錯,就前功盡棄,只能作廢重寫。劉先生說,他創作百字圖,源於一幅「百壺圖」。當他的篆書作品有了一定名氣後,有一個賣壺的人找到他,想請他創作一幅篆書百壺圖。至於價格,找他求字的人沒說,只說給他報酬。劉先生四處查找壺的篆書寫法,最後將飄蚞平貌瑤f書百壺圖交到求字者手中。那位賣壺的老闆見到作品很是驚訝,立即付酬給劉先生,且誠意滿滿。百壺圖之後,劉先生找來一些常用字、吉祥字的篆書異形字,開始篆書百字圖創作。除吉祥字和常用字,一些有紀念意義的時刻,他也創作了不少篆書百字圖,目前已達一百四五十字。劉先生說,香港回歸時,他內心十分激動,於是提筆書寫了「香」字的篆書百字圖存作紀念,一直珍藏。與劉先生、韓主席一起圍坐茶几旁,品茶,吃櫻桃,攀談。我眼睛的餘光,卻時不時被牆上的作品吸引。書法之美,有時是懾人心魄的!那些異形篆體字,在書法的庇護中,有荍O樣的魅力和韻味!能寫出如此了得的書法,劉先生用壞的毛筆,怕得一卡車了吧!不經意間,掛在西牆北邊的一幅畫闖入我的眼簾。吸引我視線的,還有那落款,像炸雷一樣的三個字:劉國安。當我詫異地問出聲時,劉先生以十分平和的口吻跟我解釋,寫字的間隙,偶爾畫幅畫。「了不得啊!」說荂A我站起身,走到畫前欣賞。韓主席說,老劉不止這一幅畫,還有很多呢!聽到這話,我又對劉先生的畫產生濃厚興趣!過道裡,還有「藏寶室」內,又有兩幅畫露出真容。一幅牡丹圖,一幅仕女圖。過道裡的那幅牡丹圖,我看字時見到過,以為是印刷品或噴繪作品。找個牡丹園,選好角度拍幾張照片,選張滿意的印刷出來,作為裝飾,是挺逼真的,也挺美!可若說一張牡丹畫畫得像照片那樣逼真,這可就不是一般的美所能形容了!不過,不管信不信,過道牆上的牡丹圖,不是印刷品,實實在在是劉先生的畫作!那幅仕女圖,就更美得難以形容了!那女子,泛舟荷塘之中。雙眉如垂柳之葉,細長粉黛上彎;目似鳳睛多情,雙眼皮斂盡顧盼;鼻樑挺直勝b白,凝脂細膩散香;唇若櫻桃紅透,飽滿潤濕光線。其面如鵝卵脫殼,水嫩欲滴;其頰乃紅霞羞怯,紅澤微泛;髮髻簪花,花盛開;衣裝未敞,飄飄然!假如劉先生的畫作尺寸再大一些,把仕女的腳與地平齊立起來,乍一看,就像真有一位漂亮的古代仕女站在那裡!不,不是仕女,簡直是仙女落凡塵!劉先生家,在那些書畫之外的地方,花盆堆放在院落一角,顯得有些凌亂。對於其他陳設,他似乎是不怎麼講究的。略略數了數,牡丹、虎皮蘭、白玉簪、萬壽菊、梔子花、野葡萄、冬青,一盆一盆,不下二三十盆。只是,那些花草,活得並不舒適,真正舒適的,是筆墨紙硯,在字中,在畫中。邁進劉先生家門後,他的篆書作品,讓我蚢篘撜Y了一番!還沒在驚訝中平復呢,他的畫作,又一次將我擊中。平心而論,劉先生的畫作,因數量有限,可能很難稱得上一絕!但他的篆書作品,在我們這個縣城、這個市、這個省,乃至全國,恐怕目前都還沒人有如此了得的成就!單單那些吉祥字的「萬字圖」,每一幅都是獨一無二的!篆書作品異形字的收集,耗費了劉先生畢生精力,而大量異形字的創新和創作,更是把他從青年一筆筆磨成了老年!就在這方陋室,每天幾個小時、七八個小時到十二三個小時的書寫,一寫就是幾十個年頭,這功底,這執荂A當今中國怕是少有人能及。劉先生的篆書,並非誰求都有。有時即便重金來買,有些人也是碰了一鼻子灰溜走!有一年,一位富商看上了劉先生的一幅篆書萬字圖,想高價求購。討價還價,協商為三十萬元一幅。付錢時,為了利益最大化,那富商拿出慣用的壓價伎倆,只想付給劉先生二十萬。先前的不算,臨近付款,富商又一次故技重施,想壓價。最後,劉先生厭倦了他出爾反爾的行為,不想把作品交於這樣一個人,一口回絕了其求購請求。劉先生的篆書作品,收集了他所能收集的全部異形字。其餘異形字,多是根據篆書書寫規範獨創的。像龜形文、鳳形文等。不求名利,但求藝高,是他的座右銘。在我看來,主要靠自學成才的劉國安先生,篆書之路,走至今日,似已臻於極致。其篆書作品的藝術價值,不敢妄論,須交由時間慢慢沉澱和剖析,非三言兩語能概括!﹝中國國家主席習近平當地時間22日在達喀爾同塞內加爾總統薩勒共同出席塞內加爾競技摔跤場項目移交儀式。習近平和夫人彭麗媛乘車前往摔跤場途中,數千名塞內加爾民眾自發聚集在道路兩旁熱烈迎候,笙歌鼎沸,鼓樂齊鳴,抒發對中國貴賓到來的喜悅和對中塞友好合作的讚美之情。儀式上,習近平向薩勒移交項目「金鑰匙」。習近平和彭麗媛同薩勒夫婦共同觀看塞內加爾傳統競技摔跤表演。習近平指出,競技摔跤場項目是中塞人民深厚友誼的生動寫照。塞內加爾是文化之邦,中方願同塞方一道致力於傳統文化的保護和繼承,促進兩國文化交流合作。薩勒表示,競技摔跤深受塞內加爾民眾喜愛,被譽為「國粹」。我對中方為塞內加爾人民援建這一現代化、多功能摔跤場表示衷心感謝。它是塞中友誼新的標誌。塞內加爾競技摔跤場位於達喀爾近郊,是中國在塞內加爾規模最大的援助項目,也是非洲首座現代化摔跤場。■新華社﹝

酴瘏2018-09-24 09:58:11

與一境之隔的美國不同,加拿大過去鮮有發生大型槍擊案,但今年以來多倫多卻先後發生多宗槍擊,截至上周已合共造成26人死亡,較去年同期急升53%,案件宗數亦增加13%。多倫多政府日前發表報告,將槍擊案增加歸咎於幫派暴力升溫,並指很多背景複雜的青少年在缺少輔導或家人支持下,傾向擁槍自保,加上槍械取得相對容易,導致槍械氾濫,發生嚴重罪案的機會亦因而上升。調查訪問了10名年齡介乎15至30歲、曾因非法管有槍械入獄的青年,發現不少人出身貧寒,而且曾受種族歧視或捲入槍擊案,他們感到司法制度無法保護他們,而且沒有其他人能給予正面意見解決問題,於是鑽牛角尖,欲以槍械自保。其中一名受訪者坦言,昔日曾親歷槍擊事件,「我什麼都做不了,只能驚慌逃跑,我不要再有這種感覺。」多倫多警方早前宣佈增聘200名警員,控制槍械暴力。市長莊德利承認當前多倫多正面對槍械問題,直言增加警力無法完全解決問題,建議從就業、房屋等多方面加強輔導青少年,根治槍械及有組織罪案。■《多倫多太陽報》/加拿大《環球郵報》/加拿大廣播公司ㄛ徐庶3.11補選在即,反對派推出的3名候選人范國威、姚松炎、區諾軒,其實都是隱性「港獨」。但他們知道,明火執仗搞「港獨」會被DQ,於是採取「變色龍」手術,變成所謂「本土自決派」,招搖撞騙。他們學台灣民進黨,首先說自己是獨立族群,有獨特文化,是「香港人」而不是中國人,還虛晃一槍,他們不認同「民主回歸」,也不認同「港獨」,要走「第三條路」,搞「民主自決」。為了達到「自決」的「暗獨」目標,「自決派」使用兩面派手法,一邊說擁護基本法,但實際上堅決反對基本法,因為他們要魚目混珠,務求入閘,取得補選的參選資格。最典型的「人版」,就是區諾軒。在選舉論壇上,區諾軒被陳家珮質問,是否擁護基本法,他居然說當然擁護。陳家珮有備而來,立即出示了一張新聞照片,是區諾軒在2016年11月2日抗議人大釋法示威中焚燒基本法。區諾軒當場撒謊,連續兩次否認照片中人是自己。其後陳家珮說出時間、地點,區諾軒見無可抵賴,才不得不承認。區諾軒口是心非,披上「獨立候選人」的外衣,嘴巴說擁護基本法,不過想成為候選人,並且騙取選票。為掩藏「港獨」的面目,區諾軒雖然是「香港眾志」周庭的「PLANB」,但他刻意與「眾志」拉開距離,因為「眾志」的政綱不僅鼓吹「自決」,更表明「以香港本位,抗擊天朝中共和資本霸權」,明顯抵觸基本法第一條,「香港特別行政區是中華人民共和國不可分離的部分」;第十二條「香港特別行政區是中華人民共和國的一個享有高度自治權的地方行政區域,直轄於中央人民政府。」區諾軒不能和「眾志」切割區諾軒能和「眾志」切割嗎?不能。他是「眾志」的幕後軍師,「眾志」的政綱區諾軒有份出謀劃策。此次補選,周庭被DQ,區諾軒取代周庭出戰,沒有引起反對派內部的任何非議,因為他們本來就是一夥。「佔中」失敗後,2015年出版的《香港革新論》,被視為是「港獨」宣言。在這本書中,區諾軒發表題為《建制派如何在選舉屈機?--從區議會到立法會的選舉操控》的文章,當中提出「只要有充足準備,一定程度的資源投放,加上泛民各派願意攜手合作,在地守護大大小小的社區,我們才能度過漫長的黑暗」,他主張是「革新保港,民主自治,永續自治」,希望在「民主回歸論」和「獨立建國論」以外,建構香港前途的「第三種想像」。2016年,區諾軒又在民主黨內部發起「香港前途的決議文宣言」,強調要「香港我城,自治傳承」;「香港人民,內部自決」;「主體意識,核心價值」;「多元爭取,政治革新」;主張進行「議會抗爭、佔領、抵制、罷工、罷課、罷市等等──能夠凝聚大多數香港人民的認同,應該是爭取政治革新的主流方法。」這份所謂《香港前途決議文》是抄襲民進黨的《台灣前途決議文》,兩者都主張「本土公投自決」。涉及主權的公投,必然挑戰國家主權,與基本法相違背。區諾軒反對人大常委會「8·31決定」,要搞「公民提名」、「公民投票」,「港獨」居心暴露無遺。人大常委會就基本法104條進行釋法,強調公職人員要擁護基本法、效忠中華人民共和國香港特別行政區,區諾軒在公開場合焚燒基本法。這些表現足以證明,區諾軒決不會擁護基本法,更不會效忠中華人民共和國香港特區。﹝劉斯路資深評論員美國國務卿蓬佩奧第三次赴朝鮮磋商朝鮮棄核細節,沒有被朝鮮領導人金正恩會見,美朝其後各說各話。蓬佩奧說「富有成效」、「幾乎在所有核心問題上都取得了進展」;朝方則指美方「誤讀朝方的善意耐心」、「單方面提出強盜的無核化要求」。本來,這次磋商是有成果還是談崩了,只是美朝之間的事,可是特朗普無端發網文指責中國發揮對朝「負面影響」。因此,有記者在中國外交部例行記者會上提問稱,這被認為是將朝鮮近日批評美國的行為歸咎於受中國影響,還有人將此和目前的中美貿易摩擦聯繫起來。對此,中國外交部發言人華春瑩以三句話回應,「第一,中方在朝鮮半島問題上的立場是一貫的。第二,中國在經貿問題上的態度是明確的。第三,中國是誠信、有擔當的,負責任的大國。」筆者認為,朝鮮半島無核化絕對符合中國的核心利益,有利於中國的安全穩定以及經濟發展的良好環境,因此北京一直不遺餘力推動朝鮮棄核,即使在特朗普發動對中國貿易戰的當下,中國也沒有將半島無核化問題與貿易戰掛u。中國除了在輿論上積極推動美朝繼續相向而行,不要使到原有的好勢頭逆轉,戛然而止,還繼續嚴格執行聯合國有關朝核問題包括制裁的決議。筆者相信,北京這是一個非常明智的舉動。因為,稍有不慎,就會使朝鮮領導人收到錯誤信息,以為不棄核也可以得到中國的援助,以為不棄核也可以使朝鮮經濟發展走上新路,從而擺脫目前落後的局面。其實,特朗普要明白這個道理,就不會錯怪中國,就知道應該如何繼續在促進朝鮮棄核的道路上走下去。客觀去看,朝鮮棄核是該國發展的客觀要求。實際上,經濟發展也是該國之本,生存之道,而發展核武也只是尋求安全的手段,最終還是為生存發展服務。朝鮮作為一個資源不豐富、人口不多、面積不大的國家,是不可能完全閉關鎖國而生存發展。金正恩發出願意「棄核」的信息,是可信的,是該國繼續生存發展的客觀要求。但是,「棄核」也必然是有條件的,如果未能得到安全的基本保證,怎麼能輕易放棄已擁有的「核武牌」。因此,在金正恩和特朗普會面後發表的共同文件是兩者相向而行,朝鮮棄核,美提供安全保證。關鍵在「行動對行動」但是如何落實呢?美朝達成相關協議也不是頭一次,例如94年簽定過「框架協議」,但是事後出現反覆。那麼,這次「蓬佩奧碰釘」,是否意味前功盡棄?筆者倒不這樣看,關鍵是美朝雙方要認真按「行動對行動」的原則辦事。之前,朝鮮炸毀豐溪里核試驗場,特朗普獨自令美韓軍演暫停,就是「行動對行動」。再者,朝鮮方面宣佈要送還朝鮮戰場的美軍遺骸。這次蓬佩奧來訪,按朝方口徑,朝方出於要誠實履行朝美首腦會談精神和協議事項的堅定意志,提出了「均衡」履行聯合聲明所有條款的建設性途徑。朝方提出,討論朝美雙方就實現多方面交流改善朝美關係。為在朝鮮半島建立和平機制,首先以簽署朝鮮停戰協定65周年為契機發表終戰宣言等措施。但美方只說「CVID」(註:完全、可驗證、不可逆的無核化),而對防止形勢惡化和戰爭的關鍵問題--建立朝鮮半島和平機制問題隻字不提,推遲協商終戰宣言的問題。如果朝方所說屬實,那麼應該是他們不滿美方在「行動對行動」方面欠缺,只有要求沒有回報,不談「終戰宣言」這個特金四點聲明中的內容。所以,特朗普當下應該檢討自己是否按照「行動對行動」推動朝鮮棄核,而不應該指責中方。筆者記得,1994年美朝簽定的「核框架協議」,實際上也是美方應先落實為朝方建輕水反應堆的承諾。因此,這次觀察特朗普的誠意,首先是看能否落實「特金聲明」。筆者認為,金正恩交「核武資料」與談停戰協議條款,是最實際的「行動對行動」。無論如何,所有朝鮮半島無核化的細微推進,中方都是支持的,因為這完全符合中國的利益。﹝

繩磌2018-09-24 09:58:11

香港文匯報訊據新華社報道,海峽兩岸(北京)體育交流運動會(簡稱海運會)乒乓球男子團體和女子團體昨日下午進行決賽。中共中央台辦、國務院台辦主任劉結一出席頒獎並揮拍上陣,與兩岸青年選手熱情交流。劉結一稱讚海運會有創意更有意義,探索和實踐一種兩岸民眾交流融合的新形式。4,000多名兩岸青年學生和基層民眾踴躍參加海運會,證明兩岸同胞交流蘊藏巨大潛力,擁有不竭動力。劉結一以本屆海運會「更親、更近、更強」的主題口號寄語兩岸青年,希望大家通過比賽和交流彼此更親,成為好朋友、好夥伴;希望兩岸青年肩負起推動兩岸關係和平發展的使命,通過深入交流促進心靈契合,讓兩岸越走越近;希望兩岸青年不僅通過體育交流強身健體,而且在新時代團結攜手、奮發有為,共同致力中華民族偉大復興。另據中央社報道,頒獎典禮結束後,劉結一換上運動服和台灣女子選手組隊,與大陸學生隊進行男女混合雙打友誼賽。劉結一在比賽過程中十分專注,甚至一度為了救球而跌倒,引起現場驚呼。他說,很自豪參與到這樣的交流,「儘管我球打得不好,但我有很強的、跟大家體驗交流的意願」。相信體育交流對促進兩岸融合發展會有非常重要的作用。ㄛ《香港超越內耗》作者:屈穎妍、雷鼎鳴、阮紀宏、邱立本、潘麗瓊、陳莊勤、楊志剛、邵盧善、陳建強、譚衛兒、何漢權、劉瀾昌、周八駿、李春、江迅出版:明報出版社「香港經不起折騰,經不起內耗」、「求大同、存大異」,在香港回歸祖國20周年大會暨香港特別行政區第五屆政府就職典禮上,這兩句出自國家主席習近平之口的話,曾一度搶佔香港各大媒體頭版的標題。一言驚醒夢中人,如今事隔一年,香港是否真的意識到了自己所面對的境況?「危」與「機」到底孰重孰輕呢?《香港超越內耗》這本書,就是如今討論香港問題必不可少的工具書。從2015年到2018年,香港人其實「被迫」經歷了一次「何謂公民正義」的殘酷教育。很多人的內心曾被誘導、被點燃的火氣,如今也漸漸熄滅,回歸冷靜。「違法達義」的偽善面具漸漸剝落,越來越多的人開始重新用清醒的眼光去審視它的真面目,那就是「違法」,其他不需要解釋。曾幾何時,香港以融匯中西而立足而繁榮。如今香港開口閉口先談「顏色」,真是貽笑大方。知名專欄作家屈穎妍就用「窮得只剩下顏色」來概括了香港的窘境。明星訪談,原本以娛樂文化而影響幾代華人的香港,現在一點娛樂精神都留不下,訪談問題個個離不開「兩地矛盾」,句句都要讓你選藍黃選陣營。藉內地影視界的「審查制度」來批判內地,順便「諷刺」或者誘導明星表現出對於「北上發展」的反思,如果有後悔之情就更好了。這是一個因自由和專業而聞名的東方之珠應該出現的媒體態度嗎?看來主持人、記者的專業態度,都已經消失殆盡,淪為了政治鬥爭的工具,不過就是你偏「藍」我偏「黃」,大家互相指摘。有些媒體抨擊內地的「審查」,那麼反過頭來看看他們自己,又是如何帶荌儘ㄐA歪曲言論或以偏概全的呢?《香港超越內耗》中,資深媒體人、教授楊志剛有一篇令人印象頗深的文章,題目是《中國人還是亞洲人?港大民調的「強迫選項」》。乍一看以為又是一個老生常談的「香港人」還是「中國人」民調引發的議論,然而仔細閱讀後才發現知名學府的知名民調,居然折騰得如此「花樣百出」,荒唐到令人啼笑皆非,也百感交集。香港大學的民調每年都會有關於身份認同的調查,2017年6月20日的民調中有「香港人」、「亞洲人」、「世界公民」、「中華民族一分子」、「中國人」、「中華人民共和國國民」幾個選項。其中「亞洲人」、「世界公民」這類選項真的是值得琢磨。首先,這與其他身份認同的選項,是同一個維度的嗎?其次,身份認同的概念,往往需要有他者的存在,才會需要對自己的身份作出認同上的界定。一如楊志剛文中所述,西方人分不清中、日、韓的人,才會稱呼黃皮膚黑頭髮的人為亞洲人。而換立場而言,我們也是在分不清金髮碧眼的人是英國人、美國人時才會說他們是西方人。難道他們會跟別人介紹說自己是西方人嗎?這個問題為什麼要跟「中國人」、「香港人」這些傳統概念一起被選擇呢?如果不是廣義的概念,那麼這個身份就只能是跟外星人自我介紹的時候能用到了。名門學府的民調設置如此草率,經不住推敲,實在是令人痛心。教育、輿論、政治、眼界與偏見,在《香港超越內耗》一書已對這些問題深入淺出地剖析,並且分析機遇、給予希望。該書的作家們來自媒體、教育、經濟、政治、法律、醫務各方面的資深專業人士,是一群真正了解且關心香港前途的有心之人。集文成書,都是精華的論點,精闢的論據。據悉。7月香港書展期間,更有一場論壇暨新書發佈會舉行,屆時作家們將出席論壇,與觀眾讀者當面交流。■文:喬安﹝《風土:人間學的考察》作者:和C哲郎譯者:朱坤榮出版:東方出版社風土是人類活動與自然結合的產物,特定風土中生活的人們的精神構造中,都會烙上風土延續的印記,所以說「既沒有脫離歷史的風土,也沒有脫離風土的歷史」。就像我們在四季變化的冷暖中了解自身的反應變化一樣,在風土中也可以把握到生活於其中人們的文化演變,因為文化是思想的反應。作者分析了世界上季風型、沙漠型、牧場型三種最突出的風土類型,對中國、日本等世界各地域間的民族、文化、社會特質進行了精彩的浮雕式描述,闡明人的存在方式與風土的關係,從而被稱為「是日本比較文化研究的集大成者」。上世紀二十年代末留學德國,所以作者受西方古典哲學與德國哲學,尤其深受叔本華、尼采等人的影響是比較明顯的。在分析沙漠型風土時,他說:「金字塔以極為規則的,完成了三角形,立體式地高聳在那堙C所以這一與周邊自然格格不入的形態,令人感受到了強大的人類力量。」金字塔高大堅定而清晰的幾何形狀態,與沙漠、尼羅河的不穩定性、不規則性形成強烈的對比,確實可以說是顯示了沙漠民族內心某些隱秘的精神追求。於是他說:「人類不是等待自然的恩賜。而是能動地闖進自然,從中強行奪取戰利品。這一與自然的對抗是和與他人世界的對抗直接相關的。與自然作戰的一半是與人的作戰。」「他們無暇與柔情的表達,毫不鬆懈的緊張意志,即戰鬥性的姿態,對沙漠人來說是不可或缺的。」於是他用這些拿來解釋宗教、猶太人、割禮等等,並把沙漠民族歸結為戰鬥性和服從性意志堅定這一類型。同樣忽視了封閉性與偶然性造成的風土現象的論述,也引用在了對中國人的「非服從的性格」分析上。他引用了小竹文夫的話說中國人:「不願意承擔國家的賦稅,不服兵役,無視命令,視法律為空文,沉迷於賭博,吸食鴉片等,凡是國家束縛都要掙脫出來,隨心所欲,自由奔放。」而且「表面上唯唯諾諾,表現出頗為服從的樣子,但實則陽奉陰違,左右逢源,其內心並非是容易屈服的性格。」於是他把中國人歸結為季風特徵的特殊形態,這就顯得比較膚淺了。「在濕潤的東方,植物在旺盛生長的同時也是粗暴雜亂無序的。」環境在某種文化的形成中,確實起到了一定的作用,但不能完全用氣候環境和農耕社會來解釋所有現象。中國在結束了清王朝統治後的亂象,是其悠久的歷史和現實的反映。就歷史文化而言,唐甄有句名言:「自秦以來,凡為帝王者皆賊也。」帝王們千方百計吃獨食,又要冠冕堂皇地鼓吹忠孝仁義,克己復禮。加上長期以來孔聖人以臂膀粗、拳頭大為原則的虛偽灌輸,早已造成了人心渙散。比如《論語》中有陳司敗問孔子:「昭公知禮乎?」孔子馬上回答:「知禮。」他的學生巫馬其就諷刺他說:「吾聞君子不黨,君子亦黨乎?君取於吳,為同姓,謂之吳孟子。君而知禮,孰不知禮?」魯昭公姬姓,吳國是泰伯之後也是姬姓,孔子不會不知道同姓不婚之禮。於是孔子只好說:「丘也幸,苟有過,人必知之。」可是就算是過錯,孔子還是毫不在意地總是要維護權勢,比如魯君僭越天子行禘祭之禮,他也只說了:「吾不欲觀之矣」而已。魯桓公的夫人文姜與齊襄公亂倫,不敢回魯國,《春秋》卻說:「夫人孫於齊。」而刪定《詩經》,諸侯有國風,魯國卻沒有魯風,而和商周一樣變成了魯頌!現實的情況是滿清之後的軍閥混戰,這些造成當時中國人「一盤散沙」的原因,作者是不願意分析的。黑格爾說:「自然作為人類一切自我解放運動的立足點,規定了其文化產物的特殊性。」無論怎麼說,作者對於風土形成中的氣候環境作用,以及「我們在風土中觀察自身,在自我了解中形成自身的自由。而且在寒暑中,或暴風洪水中,並非只是當下的我們在進行防禦和行動,我們也融入了祖先長久以來所積累的了解。」的論述,包括歐洲的單調與清晰平穩,印度感受的敏感性分析,都讓人有所啟發。在全球化的當今世界,要做到「生活得深沉,美好和柔和」,感受其豐富的表現性,更好地理解和吸收不同風土中形成的優點,也是有所幫助的。「風土性也是社會性存在的結構」,在這個結構中,「從個體的立場來看是『向死之存在』,從社會的角度來看是『向生之存在』。」通過個體的不斷消亡,承載了整體的發展過程,這個過程不是孤立的,而是相互影響的,其中還可能發生基因突變等偶然因素。■文:龔敏迪﹝

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邧伎⑩盪妢掀誕ん珨 酴湮珈珨趼莞苳 誑薊厙粗き礿忮囀躉 奀奀粗冪都怀ヴ崋繫域 3774郔辦羲蔣眻畦 邧伎⑩粗き抎戮 极郤粗き噥粗夔酕鎘 妦繫粗き10煦笘羲珨棒 憚矨め齪奩崋繫扠③瘍 厙釐奀奀粗堍茠 齬蹈3睿硉拻軗岊芞 逋⑩粗き堶4部蚳模芢熱 2016鎮頗珋部眻畦 奀奀粗綴媼疻穢 奀奀粗郪鞠蝥恌授 极郤粗き31恁7笢侐跺 笭④奀奀粗煦昴撮б 奀奀粗絞ぶ邧筐 鎗粗き笢賸3000 迶夤秞媼鎢066266 笭④奀奀粗伀瘍斛荇 奀奀粗馮筐詢忒 奀奀粗綴珨恛蚻痔諦 笢弊噥粗厙蹦抭app 邧伎⑩衄3跺綻⑩ 珨埏粗き笢陑 hg0088陔2硊 ほ氈粗恁瘍撮б摯妗瞰 粗き境境齪 齬蹈郔輪彸儂瘍 假閣11恁5盪妢羲蔣 狟啤奀潔bet365蛌梖 鞠磁笙朸玼郇阨 踏桲鰻3芞譏軞颯 2018郔陔奀奀粗す怢 邧伎⑩呴儂夔笢蔣鎘 梇噙岊救忮塗 囀蟹奀奀粗蝥怤ざ 俋弊侐僉艤戴粗き鎘 邧伎⑩崋欴恁懦⑩ 3d芘蛁踢塗桶 粗き3d16061 奀奀粗羲蔣杅擂埭華硊 笢弊极郤粗き邧伎⑩笢蔣寞寀 毞磁毞卼陑阨蹦抭 嫘陲腦瞳粗き辦氈10 邧伎⑩33ぶ玁矔啎聆 11恁5恛鼠宒 笭④奀奀粗Ч貊痔諦 控儔陬pk10伀瘍鼠宒 湮蟀軓厙め齪蚔牁湮泆狟婥 碩控11恁5隅筐 逋粗芢熱郔疑腔厙桴 嫘陲11恁5筐迍笢蔣芞え 蚥痔捅i6200aそ 假閣萇趕芘蛁粗き 奀奀粗崋繫艘瘍冪桄 碩控11恁5恮3疻穢 笭④奀奀粗枑遴測鎢 襞善蚰蛂啞瘀銖 鞠磁朸呾珨趼莞珨苳 о攬め齪測燴 奀奀粗峉漲 奀奀粗羲堤腔悸赽 碩控11恁53鼠宒 厙奻傭痔湖赶蚔牁狟婥 pk10杻梗瘍鎢 极郤粗き7弇杅啎聆 极粗湮氈芵2迍3嗣屾ヴ 笭④奀奀粗撮б妗桵 奀奀粗徹薦沭璃 眅誠鎢冪儕袧坋媼鎢 鎗控儔pk10夢捚郪磁 陔蔭奀奀粗羲蔣夥厙 奀奀粗艘瘍冪桄 羲极郤粗き賦彆脤戙 控儔陬pk10恁瘍馴謹 陔蔭奀奀粗軗岊芞拻陎 pk10伀瘍隅筐 厙眢粗き褫眕劃粗鎘 漆鰍粗きほ陎粗羲蔣賦彆 凰藷陔に儔哏攝佴 誠怢厙陑阨蹦抭 嫘昹粗き岆夥源腔鎘 肮斐軓氈す怢腎翻厙硊 邧伎⑩笢蔣勤桽 憚侘岊探燴 笢弊极郤粗き懦⑩ 闡跺粗きす怢褫眕磁鎗 粗き窒藷蛹孮 厙眢鎗粗き蕞び鎘 辣茩恀珨狟嫖還朸鎮斻 怮栠傑傭傑 粗き笢5砬 翮瞳硌杅埣腴埣疑 3d粗き蚳模啎聆伀鎢 极郤粗き16023ぶ瘍鎢 齬軗岊芞粗冪厙 湮氈芵軗岊芞桶粗冪厙 痔隅惘奀奀粗 奀奀粗伀繚 邧伎⑩4043勀 控儔陬峚陓赻雄楷瘍 奀奀粗200蝥拵100 邧伎⑩瘍鎢軗岊芞2啋 粗き淏堎場撓羲蔣 笭④奀奀粗蜓幛芶勦 蔬昹奀奀粗盪妢羲蔣360 201623ぶ邧伎⑩劼笣 荎閉狦撫蛌頗奀潔 鎗珨苳笢10啋腕嗣屾 噥粗逋⑩郔湮蔣 る尪vs鼠籟菴拻部 11恁5筐軗岊芞樓疻穢 邧伎⑩笢蔣寞寀24 奀奀粗價掛扲逄 笭④奀奀粗拻陎袚瘍 奀奀粗1960殿萸衄嗣屾 換淩珨曆惟杻鎢 坋媼汜苳粗き崋繫俙 pk10羲蔣暮翹軗岊芞 笭④奀奀粗詢忒冪桄 忭譴瓮腦瞳粗き 365bet淩冞匯 3d565粗き扂堆斕582 uc奀奀粗夥厙 腦瞳粗き奀奀粗笢蔣 pc粥粥篲堤忮蚳闖虛 笭④奀奀粗羲蔣厙桴 极粗湮氈芵恁瘍 笢弊腦瞳粗き28 粗き500勀蔣踢岆盓き鎘 捚粔傑ca88し彆忒儂唳 鞠磁粗陔唳紲惘芞 qk10控儔陬夥厙 极郤粗き11恁553ぶ羲蔣 7m极郤逋⑩掀煦 陔怍庈腦瞳粗き笢陑 控儔pk10撮б砑怀飲麵 鞠跺粗鼠票955944 腦粗3d趼譏籟粗 11恁5扂瑵÷遞暮 控儔陬pk10す怢羲誧 芛芛萇赽蚔牁婓盄軓氈 控儔pk10ヶ3 极粗湮氈芵芢聆隅筐 控儔陬pk10篲狟婥 夢籵厙釐め齪蚔牁狟婥 奀奀粗酗韓笚ぶ 笭④奀奀粗笢蔣數呾 控儔陬pk10芘蛁統蕉 笭④奀奀粗惘萎萇齟唳 粗き瘍鎢堤珋棒杅 厙奻腔奀奀粗褫蕞鎘 奀奀粗1960閉埣朸趕 188踢惘痔淩ヴ芘蛁 奀奀粗傭痔掩蚰 鰍儔憚④藷粗き笢陑 邧伎⑩ac 粗き椹趼陔 笭④奀奀粗笨杅趼 旮詀极郤粗き虛逤創婦 粗き礿礿忮 奀奀粗婓盄⑸岊芞 夢濂pk10羲蔣眻畦 77厙攫鞠磁粗 粗き荇瞳耀宒 极郤粗き35恁7 粗き眻籵陬蛁聊喃50 粗き惘邧伎⑩啎聆16025 苤譙妀傑鎗粗き 厙釐鎗窪粗き磁楊鎘 2018鎗妦繫粗き笢湮蔣 窪諦馴僻pc粥粥儂ん 銘夢逋⑩掀煦忒儂 bet36羲誧144 极郤粗きほ弇杅16023ぶ 眅誠衄奀奀粗鎘 极粗齬蹈3侐鎢疻穢 2018藝弊粗き笢蔣瘍鎢 559955噙陑跨蹦抭 陲搛极郤粗き楷俴 11恁5等蛁跪鎗嗣屾 笢弊襞陑阨蹦抭67617 奀奀粗崋繫欴符夔 嬝韓陑阨蹦抭詢忒訧蹋 拻陎め齪蚔牁笢陑 奀奀粗圉濰す怢 奀奀粗數赫崋繫彶煤 鹹赽鎗粗き笢1142勀 朻栠呏儔め齪轎煤狟婥 76722cpm 藝弊笢粗き15砬藝啋 凰藷蚗瞳厙硊岆妦繫 轎煤蛁聊冞粗き 奻漆鼴齪桽郔陔厙桴 360橾奀奀粗隅筐伀瘍 邧伎⑩伀瘍鼠宒颯軞 氈猿粗軓氈す怢 需屙熱轎煤す杻1苳 腦瞳粗き虛樓襠 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360粗き筐迍蔣踢數呾ん 邧伎⑩2016031ぶ啎聆坅 极郤粗き桴堎悵菁鎘 粗き脤戙邧伎⑩01904ぶ 笭④奀奀粗嗣惘す怢 鞠磁粗羲蔣眻畦 滑薺梅瘀銖軓氈 奀奀粗俙模怀ヴ變繚 齬蹈2018213啎聆 茩猿め齪蚔牁v11夥源唳 粗き笢蔣眕妦繫峈袧 蔬昹11恁5ヶ眻恁疻穢 荇妦繫惆祧 粗惘惘粗き萇齟唳掛 逋⑩粗き簸踿繺黨獍 郘粗唄2016忒儂唳 孩縗瑒篸芛笢杻 齬拻菴侐弇8郔湮疻穢 鎗鎢善闡爵鎗 闡爵褫眕鎗俋峓粗き 极粗11恁5笢跺衄羶衄 窪韓蔬极郤粗き 极郤粗き齬蹈拻笨聆 蔬昹极郤粗きほ陎粗羲蔣瘍鎢 粗き岈珛腔砩砱 奀奀粗磁帣0崋繫呾 窪韓蔬腔11恁5羲蔣賦彆 笢粗厙磁鎗 粗き笢蔣頗掩佌迒鎘 11恁5葩彸芘蛁數呾ん 翮瞳硌杅す歙硉 厙奻粗き闡爵褫眕鎗 逋⑩吨蛹粗15130ぶ啎聆 嬝韓囀躉芞 粗きac硉崋繫數呾 a6軓氈奀奀粗す怢狟婥 汜笙衄耋芞踱羲蔣賦彆1 侐捶弝け11恁5 极粗湮氈芵輪坋ぶ忐瘍 笭④奀奀粗撮扲煦昴 嗣倛怓笭④奀奀粗 撈團粗き闡跺窒藷奪燴 眅誠极郤粗き 奀奀粗犖赽綴珨數赫 控儔陬pk10荇蚽鼠宒 奀奀粗韌翋 粗き湮氈芵3堎9瘍 ipad奻bet365 眅誠9769羲蔣珋部 妦繫粗き厙桴褫蕞 奀奀粗綴媼崋繫艘濮瘍 痔僩涴跺す怢淩妗鎘 粗き踏毞羲蔣瘍鎢 踢埤笢杻瑞堁厙15鎢 摋笣陎諾め齪狟婥 岍賜戚逋⑩羲誧 2018爛儕袧俴笢杻 厙奻眸赶蚔牁崋繫測燴 奀奀粗佴兮し晒 蝥怷肯邿极郤粗き虛 粗き謗啋伀鎢 憚輿吽辦厙眢粗き 蔬劼11恁5羲蔣ヶ眻恁 喳о奀奀粗 粗き3d羲蔣瘍3堎 控儔陬pk10芃9鎢 2016邧伎⑩伀瘍撮б 邧伎⑩笢5跺瘍鎢 极郤粗き腔瞳鯞И鉓 冞粗踢100褫枑遴 腦瞳粗き壽儂奀潔 蔬劼极粗11恁5盓桸 粗き瞄陑撮扲 數呾鼠宒源楊奀奀粗 刓昹邧伎⑩ワ悵躇 忑珜粗き軗岊芞 陲搛腦瞳粗き薊炵萇趕 邧伎⑩隅筐伀瘍儕 毞諾粗き厙狟婥 笭④奀奀粗馱釬刱 憚矨溶蚥需粗踢 蔬昹奀奀粗拻陎 峎痔軓氈奀奀粗軞測 access褫眕酕粗き篲 奀奀粗眢弇淩腔恛蚻 綻脰奩陑阨蹦抭菴珨奀潔羲蔣 ら腦陔游粗き 奀奀粗詢忒笢蔣芞え 2018爛籟楷厙に儔傭狨 耋鎗粗き 粗き笚媼軗岊芞馱撿 731111啞毞塑陑阨蹦抭 踢粗赽11恁5 崋欴扠③闖團縐粗き 捚粔痔僩厙桴 崠耋酗斛笢帣杅 奀奀粗數赫假袗狟婥 涳蔬腦瞳粗き12恁5蔣踢 氈芵粗き 控儔湮悝﹟す杻珨苳 票畟3d芞踱bet36 奪模ち粗芞168羲蔣珋部 嗣嗣粗き崋繫脤笢蔣 隴汔橾誥儂蚔牁 鎗粗き頗奻颸鎘 厙奻闡爵遜夔鎗粗き bet007zuqiu掀煦 割漆粗き桴婓闡爵 奻漆11恁5蔣踢踢塗 沺溯俖眅誠郔袧腔鎮蹋 奀奀粗珨鎢祥隅弇 邧伎⑩厙桴笢弊噥粗厙 惘縞め齪岆祥岆變繚賸 葩宒芘蛁筐迍芘蛁 躓滯襞疻蒶俙奀奀粗 579999苤鎮貊 0814葩攫嘖き 奀奀粗す怢殿萸崋繫呾 邧伎⑩姘薊种趼譏 粗き笢蔣珨脹蔣鍰 湮猿彶詢忒陑阨翋蹦抭 邧伎⑩綻伎⑩佼唗 峈睡奀奀粗頗怀 逋⑩湮荇模婓盄堐黍 俴笢杻儕袧蹋 鞠磁郳抭す杻苳 陔蔭奀奀粗轎煤篲 腦瞳粗き3d彸儂瘍岆645 葩宒粗き笢蔣嗣屾ヴ 笢弊腦瞳粗き75羲蔣羶 奀奀粗庤 腦瞳粗き1918ぶ 粗き虛蝥恌糒褞os儂 邧伎⑩2015114ぶ伀瘍 粗き軗岊芞碩鰍22 怢俜眅圖藤藤婓盄 11恁5袚瘍扂 室繰岊捱鷓鄶賹葝Ъ tb222play168 郔袧腔奀奀粗篲 188掀煦眻畦逋⑩掀煦 2016邧伎⑩羲蔣寞薺 奻漆羲扢腦瞳粗き 邧伎⑩坫阨篲閉Ч唳 邧伎⑩帣杅軗岊芞湮 奀奀粗剞攜忒儂唳 奀奀粗冪萎數赫忒儂唳 控儔陬珨毞 齬蹈懦伎毦憫芢熱 痔氈粗き夥 圉⑩攫蔥攫蔥阨 极蹅粗き6坋1涳蔬 踢啃痔潠賡 刓陲粗き狟婥 奀奀粗綴籵伀1鎢 吨蛹粗15097ぶ翮瞳源船 粗き踢呾攫49恁7 2018爛奀奀粗羲蔣暮翹 蛁粗き啎聆 需屙扦瑭戇牊棶談 鞠磁粗す杻拻蟀苳嗣屾ヴ 倓趙粗き 2018羲鎢杻賦彆 嫘陲11恁5ヶ媼崋繫俙 邧伎⑩等宒2016032 凰諦厙斛楷吨蛹硌杅 郔輪撓爛粗き笢蔣瘍鎢 厙奻橾誥儂傭痔崋繫俙 奀奀粗呴儂隅弇卼 毞曖陑阨蹦抭鎗鎮訧蹋 邧伎⑩3堎20梲直 羲跺苤萸腔粗き桴 刓陲11恁5蚳模伀鎢 鎗粗き怀ヴぜ蹦 笢弊郔袧腔粗き啎聆 痔癡測燴蛁聊鎢 壅蚔笭④奀奀粗 极粗齬蹈3粗勘蹦抭 pc粥粥怀絀 极郤粗き湖馱 奀奀粗酴踢煦賃妗桵 幛笣11恁5迍筐芘訧數呾 苤譙粗き惘 需陲瓮极郤粗き厙萸 辦氈8粗き荎恅靡 陔忒葩攫艘妦繫 羲笢弊腦瞳粗き芘蛁桴 瞳楷弊暱捚粔淩侚牰Ⅲ蚔牁 鞠磁粗岆撓萸笘羲俇 粗き棻种魂雄 饒跺奀奀粗褫蕞 笭④奀奀粗軗岊鼠宒 邧伎⑩綻⑩寞薺 闡笱粗き笢蔣嗣 奀奀粗芘蛁す怢齬俴 蚔牁啊迕 朸呾珨曆哱儂 奀奀粗綴珨數赫鼠宒 腦瞳粗き35恁7藷瘍鎢 苤鞠粗き楊 蔬昹奀奀粗酕瘍篲 奀奀粗3筐脹衾01源楊 昄嫁邧伎⑩2016030ぶ 奀奀粗祥羲蔣腔埻秪 控儔陬pk10篲隆酕 奀奀粗佌粗 粗き募蔣珆尨眒募蔣 痔毞斻蚔牁狟婥 ヶ⑹筐鎢斛剕笢 笭④奀奀粗拻俴扽俶 苤捫誥橾誥儂 控儔93砬粗き 奀奀粗羲蔣瘍鎢腦膘 齬蹈14210ぶ羲蔣瘍 圉等邧笢杻儕袧腔厙桴 笭④奀奀粗恮﹋ pk10篲翋荇 磁滔腦瞳粗き募蔣笢陑 2009爛邧伎⑩羲蔣賦彆 漆諳粗き虛彶賱鉓 苤芤赽陑阨蹦抭眅誠鎮頗陑 忒儂粗き濬蚔牁 粗き妦繫奀緊褫眕厙劃 疏親め齪漆菁湮簸玸 捷芘粗き蝥挋嘈 綬控腦瞳粗き芘蛁桴衄 凰攫蹦抭 11恁5癹瘍嗣酗奀潔 氈惘軓氈傑崋欴荇 笭④奀奀粗悝苺 枆韓奀奀粗數赫厙珜唳 邧伎⑩啎聆郔袧煩﹌ 邧伎⑩24鎢湮菁 俵怢邧伎⑩粗き蝠霜 邧伎⑩撓萸羲蔣闡跺怢 韁瞄惘萎逋粗煦昴 ほ氈粗軗岊芞30恁7 冪茠粗き桴 豎惆厙逋⑩撈奀掀煦 鎗粗き鋸嫖模莉201832 奀奀粗衄羶衄迖 控儔pk10睿祥磁楊 邧伎⑩18ぶ趼譎 笢杻假痐抎脤戙 pk10境儂恛蚻源楊 帡肅弊暱疑祥疑 奀奀粗郪120 bet365喃硉諒最 邧伎⑩氈粗訧捅 鎗粗き豻塗祥逋 11恁5伀瘍數呾鼠宒 豌親め齪變繚賸鎘 沺溯俖陑阨蹦抭 控儔11恁5ヶ輻僅 噥粗逋⑩m揹n桶 岍賜戚粗き种講 15092ぶ翮瞳源船 邧伎⑩伀瘍粗き 鎗粗き猁撓弇杅 旃噶粗き腔杅悝源楊 pt妦繫砩佷 鞠鎢鞠苳襖蹋贖 猁崋欴鎗笭④奀奀粗 齬蹈2018192ぶ芢熱 酕奀奀粗种忮崋繫欴 憚矨め齪蚔牁笢陑 3d羲蔣瘍鎢粗き 奀奀粗郪鞠郪崋繫俙 邧伎⑩羲蔣け耋陔檢厙 厙釐粗き礿忮5棒 逋⑩噥粗嘐隅蔣數呾ん 邧伎⑩2016029ぶ伀瘍 ほ氈粗俀奻撓萸羲蔣 2018す杻苳郔槽鼠宒呾楊 噥粗逋⑩撓萸羲忮 88す杻拻祥笢詢忒蹦抭 腦瞳粗き杻萸 帤懂粗き妗极虛捰欴 瘀銖す怢蛁聊芢熱 粗き貉⑻羶饒繫韜 し彆忒儂奀奀粗app 奀奀粗き撮б 珨隅籟粗き厙假威 嫘昹辦氈坋煦撮б 控儔陬最唗減膘 妦繫篲褫眕俙奀奀粗 辦氈坋煦ヶ數呾鼠宒 埻唳凰藷逋⑩硌杅 ⑩抻厙逋⑩撈奀掀煦8b 荇粗き湮蔣 奀奀粗綴湮菁瘍鎢 鞠磁祫郬蹦抭 奀奀粗峚陓酕蚽 1736ぶ漆鰍ほ陎粗芞寞 拻鎢毞抎猾醱 崋繫婬す鎢笢伀帣杅 毞踩奀奀粗羲蔣瘍鎢桶 孩窷苳笢杻 厙奻种忮粗き潠等鎘 嶺佴峎樓佴极郤 3d粗き撮б源楊 冪帠奀奀粗す怢忒儂唳 365軓氈部厙桴 笭④奀奀粗幗悕⑩源楊 邧伎⑩眅誠鞠磁粗厙2016 邧伎⑩716嗣屾ヴ 喪族め齪蚔牁笢陑 齬蹈3羲蔣軗岊芞 笭④奀奀粗藩毞撓萸壽 pk10怀ヴ 奀奀粗佴尤鷅驕鯜 蚥痔弊暱翩旯滇 栠嫖弊暱奀奀粗 粗き腦瞳羲蔣瘍鎢28瘍 扠③粗き桴 奀奀粗珨陎撮б痔諦 邧伎⑩3堎1 笢弊腦粗粗き厙 樓襠毞踩腦瞳粗き萇趕 笢埻瑞粒筐迍 逋⑩韁靨杅擂踱篲 笭④奀奀粗鍰瑤唳 蔬劼腦瞳粗き鍰蔣 涳蔬11恁5蔣踢煦饜 粗き撓萸忮 奀奀粗隅弇筐岆妦繫 鞠磁粗笢杻蹋 杅趼倰粗き沺薺 奀奀粗qq瑭騷嬦劗期 粗き芘蛁奻癹 极郤粗き虛祥羲腔趕 韓肅蚙粗縣滇歎 pk10夢濂羲7 齬蹈189ぶ羲蔣瘍 腦瞳粗き芘蛁厙 粗き坫阨徹薦篲啪翋 毞毞め齪23崋繫徹 奀奀粗眅誠氈劃厙 腦粗3d邧粗蹦抭紲儂芞 奀奀粗習謹 奀奀粗汁譫黭鱣溘 籵惘軓氈陓酐郔 粗きす怢楷れ磁鎗 极郤粗き桴部華蚾党芞 籵惘tbplay777 扂砑羲跺腦瞳粗き虛 陔に儔忒儂諦誧傷 羲粗き測劃萸蚻ヴ 陔奀奀粗垀衄羲蔣賦彆 笢蔣潠等湮氈芵16079 腦粗酖毞笢蔣粗き芞 佼肅极郤粗き 2018狦撫蛌頗蹈桶 蚥蚔軓氈夥厙腎翹 囀蟹辦3羲蔣賦彆 11恁5俙崋繫伀3鎢袧 韁靨淏都硉 奀奀粗珨陎恁瘍撮б 粗き桴崋繫樓襠 bwin粗き軞測 控儔pk10俙楊羲蔣暮翹 陔腦瞳粗き 郔潠等腔す杻苳鼠宒 淩888岆妦繫 齬2鎢郔湮疻穢 2018016腦瞳粗き 跺斛圉疏 岍蝗奀奀粗す怢腎翹 酴橾呇す杻珨苳 qq劃粗き褫蕞鎘 奀奀粗笢妦繫請酕饜筐 pt橾誥儂崋繫俙符頗荇 毞諾粗き厙迵斕肮俴 陔に儔婓盄蛁聊 腦瞳粗き极桄笢陑 极郤粗き31羲蔣賦彆 蚥肅軓氈部w88笢恅唳 腦膘粗き厙夥源厙桴 邧伎⑩12ぶ羲蔣賦彆 肅笣a8軓氈奀奀粗 齬蹈14196啎聆颯軞 2018爛坋媼苳鎢桶 极郤諺眸赶蚔牁寞寀 笢弊粗き湮蔣腕翋 883333毞韓陑阨蹦抭 幛栠善瘀銖嘉淜 粗き倷堍滄竻芘蛁す怢 蚥痔婓盄軓氈諦誧傷 毞迻睿硉譏195 堁鰍11恁5軘磁軗岊芞 蛌頗庈部夥厙 す猀瓮| 策傑瓮| 朸喀瓮| 啞碩瓮| 酴鍬瓮| 妀醫庈| 鰍傑瓮| 芞蠅庈| 假昹瓮| 樓脤瓮| 假盺瓮| 皊梒瓮| 敃詩庈| 籵蔬瓮| 竣濩瓮| 匙笢庈| 憐昹庈| 酗圊瓮| 還眧瓮| ヶ廖嫌| 滅傑誠庈| 陔豻庈| 陔假瓮| 磁釬庈| 阨蜓瓮| 鷥洈瓮| す階刓庈| 漆輿庈| 艨裔瓮| 蹕泬瓮| 恅阨瓮| 媽埭瓮| 僚橇瓮| 假譴庈| 哏陓瓮| 觸隅瓮| 犖埭瓮| 咈譴瓮| 廑旂| 沺鍛庈| 觸隅瓮| http://www.fzlcool.com 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